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奇樂國際娛樂官網下載:文旅征程上的古鎮 千萬別丟了文脈

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原標題:人們對古鎮旅游的鐘情,加速了古鎮開拓的進程,不少古鎮的青磚黛瓦多了,商業舉措措施多了,外來商戶多了,但原汁原味的夷易近俗文化、“人的風景”卻找不到了——文旅征程上的古鎮,切切別丟了文脈

跟著春奇樂國際娛樂官網下載節假期的臨近,很多人已將假期外出旅游列上日程表。游遍了名山大年夜川,看遍了事跡名勝,近來幾年,到古鎮(城、村)去聆聽歷史的足音、感想熏染異域的風情越來越受人們的迎接。充溢滄桑感的古代修建,各具特色的夷易近風習俗,有時還能碰著身著漢服的俊男靚女,讓人能夠得到穿越般的文化體驗。

人們對古鎮旅游的鐘情,加速了古鎮的開拓,據不完全統計,今朝我國已開拓或正在開拓的古鎮靠近3000個。不過,在文旅征程上一起疾走的古鎮,也碰到了同質化、過度商業化等問題的困擾。若何帶給旅客持續的別致體驗,若何維奇樂國際娛樂官網下載持自身的文化底色,成為很多古鎮不得不面對的現實問題。

1 不能讓古鎮長成一個樣兒

今朝,旅游古鎮雖多,能讓人記著的卻很少,“很多古鎮長得都一個樣”——地面是石板路、修建是木瓦房、吃的是小零食、賣的工藝品也大年夜同小異。常常去古鎮旅游的一些網友在網上吐槽古鎮旅游:“不去會懺悔,去了更懺悔。”

同質化的背后是過度商業化。當古鎮變成可以批量開拓加工的產品,不管怎么克意設計,都很難開脫標準化的痕跡。比如,不少江南的古鎮,跟著大年夜量旅客的涌入,那里操著吳儂軟語的原住夷易近少了,說通俗話的外來商戶多了;青磚黛瓦還在,但裊裊炊煙已遠去;小橋流水間還能看到劃奇樂國際娛樂官網下載過的烏篷船,但船娘卻是旅游公司統一制服的員工,想聽船娘唱支小調還要別的付費……販子們經營著制式產品,以鉆營利潤最大年夜化為目標,把古鎮變成了市場,旅客愿望體驗的水鄉奇樂國際娛樂官網下載生活卻無處可覓。

過度商業化及由此帶來的同質化,讓很多古鎮特色不再顯著,對旅客的吸引力下降。周莊是我國最早進行開拓的古鎮之一,昔時憑借畫家陳逸飛的那幅《故鄉的回憶》,周莊走向了天下,也建構起無數人對江南水鄉的美好想象。周莊的開拓成功后,仿照者越來越多,作為古鎮旅游的“領頭羊”,周莊很難再桂林一枝。數據顯示,2018年,周莊款待旅客量560多萬人次,而比周莊晚開拓20年的臺兒莊古城,2018年款待旅客量跨越700萬人次;名氣遠不如周莊的紹興安昌古鎮年款待旅客量也已靠近340萬人次。

2 遷走了原住夷易近古鎮就沒了生氣

網上曾傳布一句話,“最美的風景是人”。在文旅策劃人勞立江看來,這句話用在古鎮旅游上更為貼切。古鎮的旅游開拓要想凸起特色,必然不能把原住夷易近遷走,而應該讓他們與古鎮折衷共生,由于原住夷易近是古鎮文化、習俗的傳承者和出現載體,一旦遷走了他們,古鎮的魂就沒了,會變成徒有一群古修建的空殼。

或許由于開拓得對照晚,安昌古鎮無意中避開了過度商業化的沖擊,這座古鎮滿街都是原住居夷易近生活的炊火味兒。近日,記者在安昌古鎮采訪時看到,依河而建的老街上掛滿了居夷易近為過年而籌備的香腸、臘肉、魚干、醬鴨,陽光下,一片引人的金黃。一些手藝人正在自家門前箍桶、納鞋、打鐵、做竹編,方案著各自的營生。遠處的戲臺上,有人在唱蓮花落(一種傳統曲藝),吳儂軟語的調調在空氣中飄蕩著,時遠時近。須發皆白的阿公,在自家門前支張小桌,對著盤茴噴鼻豆,慢悠悠地品著黃酒,身邊趴著只懶洋洋的貓。一些旅客感嘆,比擬于小橋流水、青磚黛瓦,這些“人的風景”更有味道。

安昌古鎮管委會辦公室主任王萍奉告記者,這么多年,古鎮沒有外遷一位居夷易近。人留住了,千百年的越地風情是以得以延續,全部安昌古鎮成為一個活態的博物館。紹興宣卷、紹興祝福、紹興兵爺故事、水鄉社戲、三六九傷科、紹興舊婚俗、箍桶身手、賽龍舟等越地市井風情,依然在安昌古鎮上原汁原味地保存著、發展著,其獨特的原生態之美,攝民心魄,吸引著旅客賡續到來。

旅游學者王林指出,古鎮旅游不僅是看古修建,更是體驗古鎮的夷易近俗文化,旅客經由過程對古鎮居夷易近行徑景不雅、日常生活、習俗慣制、歲奇樂國際娛樂官網下載時節令等夷易近俗文化的體驗,才能達到對古鎮代價的周全理解。從這個意義上講,古鎮的原住居夷易近不是古鎮旅游開拓的累贅,而是古鎮旅游可以使用的資本。古鎮旅游開拓最抱負的狀態是,古鎮保護與旅游開拓并行,商業氣息與炊火味道并存,原住夷易近與外來旅客各得其樂。

3 要找到文脈傳承的新要領

北京交通大年夜學教授、旅游鉆研專家張輝覺得,處在轉型成長節點上的旅游古鎮,不但必要文化的創意,更必要文脈的傳承。

位于云南騰沖的溫柔古鎮有600多年的歷史,可因為戰斗等方面的緣故原由,溫柔古鎮的不少文化都被埋沒。2003年,溫柔古鎮啟動開拓后,沒有急于進行商業舉措措施的開拓,而是先輩行文脈的梳理,先后扶植了滇緬抗戰博物館、大年夜馬幫博物館、夷易近居博物館、宗祠文化館、神馬藝術館、皮影藝術館、木雕織布館等旅游文化場館,同時還以近百年前的“閱書報社”為根基,建成了全國最大年夜的村莊子藏書樓——溫柔藏書樓。這些努力讓溫柔古鎮的歷史和文化融入了當下,避免了文脈的斷裂,為古鎮的長遠成長鋪陳了厚重的文化底色。

當然,原汁原味、原封不動地保存傳統習俗和歷史文脈也是弗成能的,由于古鎮的文化在今世社會的成上進程中會有自己的變更,會發展出新的形態。對此,勞立江建議古鎮應大年夜力掘客傳統節日文化 (包括廟會文化、祭奠文化),積極探索新的節日文化形式,讓其成為旅客體驗古鎮文化的新要領。

勞立江舉了個例子,“紹興兵爺”是當地的一張文化咭片,在今年的尾月風情節,安昌古鎮上的師爺館,就使用今世電子技巧,增添了很多互動功能,旅客上前一站,就可以為自己“秒”出一張師爺像。同時,安昌古鎮還推出了“聲音郵局”,旅客可以用錄音設備錄下自己的心情、故事或新年祝福,然后天生一張帶有二維碼的聲音明信片,經由過程“聲音郵局”寄給遠方的親人同伙,對方收到明信片一掃二維碼,就可以聽到聲音。

“不管是傳統的夷易近俗演出,照樣新穎的今世弄法,里面都充溢了生活味道,旅客在這種生活化的文旅體驗中,自然而然地成為古鎮文化的傳播者和文脈的傳承者。”勞立江說。

(記者 韓業庭)

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